Деньги и стыд в профессии коуча

Для большинства людей, являющихся потомками советского строя, деньги и разговоры о деньгах — тема такая же табуированная, как секс и смерть. О них принято свободно говорить только в бизнес-среде, но даже там обнаруживаются люди, которые испытывают сложные эмоции каждый раз, когда речь касается их собственных доходов: как будто внутри стоит какой-то эмоциональный ограничитель, который вдруг стягивает горло узлом, заставляет криво улыбаться и отводить взгляд от собеседника или возбуждает нервную суету.

В советском государстве все было строго регламентировано, все работали на государство, никто не работал на себя, и за работу на государство люди получали компенсацию, достаточную на примерно одинаковое для всех скромное существование «без излишеств». Если у кого-то вдруг обнаруживались «излишества», то варианта три:

— он близок к властям, а потому у него доступ к особым государственным ресурсам, и он должен вести себя достойно этого статуса;

— он герой, и его наградили;

— он вор.

Цель этого порядка и идеологии очень простая: если человеку внушить, что ему ничего не надо и что все, что сверх необходимого, — это результат или героизма, или воровства, он будет просто хорошим рабом или… героем.

И если человек не обнаруживал никаких очевидных героических качеств или не имел биографии, заслуживающей его причисления к благородной элите, оставался только третий вариант: украл общественное. При таком раскладе, естественно, когда человек в своих доходах приближался к потолку некой общественной нормы, он начинал чувствовать себя неуютно всем своим нутром. Мы впитали это через кровь и пот наших прадедов, дедов и родителей на протяжении 70 лет. Это достаточный срок, чтобы вложить на телесном уровне ограничители психофизиологические и даже биохимические: страх осуждения и отвержения, как только ты начинаешь выделяться из своего обычного, стандартного, «советского» окружения.

Особняком еще стоит страх, что все отнимут, полученный людьми, чьих предков раскулачили, а также чей урожай превысил соседский и пришлось вместо обмена на новые портки сдать его государству и получить грамоту с благодарностью, а также теми, кого ограбили в лихие перестроечные девяностые, когда после развала совдепа и отсутствия законов регуляции бизнеса по стране гулял ветер беспредельного бандитизма.

Все это действительно было страшно, и все это действительно впечаталось в наши тела, поэтому абсолютно естественно, что мы ежимся каждый раз, когда какие-то внешние события вызывают из недр нашей генетической памяти эти переживания.

Однако мир меняется. Сегодня быть богатым — это иметь возможность дать другим людям рабочие места, вкладывать в науку и экологию, образование и культуру. И если вами движут эти задачи — вы способны чувствовать свое право зарабатывать так много, как вам помогут в этом ваши таланты.

С чем я реально сталкиваюсь, общаясь с людьми, которые зарабатывают от миллиона рублей в месяц и выше, — это то, что они зарабатывают деньги для того, чтобы иметь возможность строить проекты, которые приносят реальную пользу людям. Я много слышу, как они обсуждают, как сделать какой-то проект еще более эффективным, этичным, еще более результативным, еще более понятным и доступным людям. И это то, что снимает этот самый барьер стыда: если вы зарабатываете во благо, вам не стыдно. И когда вы общаетесь с такими людьми, вы понимаете, что ресурсы — это всего лишь инструмент, который позволяет сделать мир лучше.

Стыдно тому, кто хочет урвать себе и только себе, не принося никакой пользы другим людям собственным развитием.

Теперь давайте посмотрим на этот вопрос через призму конкретной профессии психолога и коуча. Поскольку эти профессии подразумевают высокий риск самоутверждения за счет уязвимого положения их клиентов, профессионал должен быть удовлетворенным во всех своих потребностях, чтобы у него не возникало нужды использовать свое положение для решения своих проблем за счет клиентов.

Многие профессионалы уповают на этический кодекс — мол, нужно просто следовать его букве, и не будет никаких злоупотреблений. Как бы не так. Следовать этическому кодексу можно только своей сознательной частью, а где будет гулять в это время бессознательное — это никому не известно, потому что оно на то и бессознательное, что не осознается.

Это значит, что в бессознательном у человека, который не решил проблемы со своими дефицитами (деньгами, самооценкой, самореализацией, личными отношениями), будет роиться немалое число «тараканов», которые будут так или иначе пролезать в его работу с клиентами.

Из этого факта вытекают несколько очень значимых вещей:

— Пока профессионал не решил своих проблем, его работа стоит дешево, так как вместе с помощью он вносит и «загрязнения» в свой контакт с клиентами, транслируя свои бессознательные установки и ценности в свою работу с ними.

— Ровно то, насколько вы научились решать свои собственные проблемы, окажется тем уровнем, до которого вы способны сопровождать своего клиента. И отсюда — соответствующая стоимость ваших услуг.

— Работа с людьми с большим количеством проблем и дефицитов, связанных с низкой саморегуляцией, никогда не может стоить дорого, потому что они просто столько не зарабатывают. И здесь дело не в стыде брать деньги у несчастных, а в том, что у них их просто нет и, более того, им не нужна работа такого уровня квалификации, как, например, та, которая нужна для работы с людьми с высоким уровнем самоорганизации.

— Работа по постановке системных и стратегических психологических и интеллектуальных навыков стоит огромных денег по двум причинам. Во-первых, эти навыки нужны реально продвинутым людям, УЖЕ хорошо зарабатывающим на том уровне самоорганизации, которого они достигли, и они готовы за это платить большие деньги, зная, какой уровень дохода им это принесет. Это инвестиция. И, во-вторых, люди, способные обучать этим навыкам, сами вложили огромное количество усилий и средств, чтобы развить их у себя. А потому их мастерство стоит дорого.

Многих высокооплачиваемых психологов, коучей и тренеров по саморазвитию в народе считают продавцами воздуха, так как, с одной стороны, большинство нашего населения не достигло того уровня, чтобы понимать, за какую такую особенную болтовню можно получать такие большие деньги, ведь им самим достаточно научиться жить в мире с собой и друг с другом, чтобы почувствовать себя счастливыми, а для этого — перестать наступать друг другу на ноги. То есть им достаточно простой педагогической информации о том, как правильно жить, а она не стоит дорого. Тренеры, преподающие навыки мирного сосуществования с себе подобными, зарабатывают не ценником, а количеством учеников.

А с другой стороны, репутацию «инфоцыган» эти профессии получили в связи с тем, что на людской безграмотности развелось очень много желающих собрать урожай мошенников, выдающих себя за серьезных гуру. Невежество одних плюс мошенничество других — и вот уже хороший, в общем-то, профессионал начинает сомневаться в том, стоит ли ему повышать стоимость своих услуг, осваивать навыки работы с широкой аудиторией или навыки обучения высокому уровню самоорганизации и обретать репутацию мошенника.

Решение здесь только одно: понять, для чего вам большие деньги, ради чего развивать себя и других, увеличивая количество ресурсов, которые можно по-разному использовать. Если вы выберете для себя реальную миссию, реальный путь созидания мира, ради которого вы получаете деньги, вы решите эту проблему.

Статья опубликована в журнале Navika.pro-06.2019.